النبي دانيال بالإسكندرية.. شارع الكتب والتاريخ.. والثقافة!

يستمد شارع النبي دانيال أهميته من وجوده في غرب منطقة كوم الدكة بما فيها من حمامات رومانية والمسرح الروماني الذي كان بمثابة قاعة استماع كبرى تعقد به أهم الخطب والاجتماعات السياسية والمناقشات العلمية ويعود تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي

أحوال المعرفة: خاص

شارع النبي دانيال بالإسكندرية هو أحد أهم شوارع المدينة، بل هو من أشهر معالم عروس البحر المتوسط كما يطلق عليها سكانها، نظرا لما يضمه الشارع من معالم تاريخية وثقافية لا تكاد توجد في غيره، ففي الشارع مسجد دانيال، والكنيسة المرقسية التي تعد أقدم كنائس أفريقيا، بالإضافة إلى المعبد اليهودي “ إلياهوهانبي “، ومن ثم يعتبر الشارع - كما يقول د. محمود الشال أستاذ التاريخ بجامعة الإسكندرية- شاهدًاحقيقياعلى التقاء الحضارات والأديان.(1)

كما يستمد شارع النبي دانيال أهميته أيضًا من وجوده في غرب منطقة كوم الدكة بما فيها من حمامات رومانية والمسرح الروماني الذي كان بمثابة قاعة استماع كبرى تعقد به أهم الخطب والاجتماعات السياسية والمناقشات العلمية ويعود تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي.

لكن مع عشقنا للتاريخ ومعالمه فليس هذا بيت القصيد من هذا التقرير، ذلك لأن شارع النبي دانيال له سمت آخر وصفة يعرفها كل محب للثقافة والكتب والقراءة، وهي شهرته بوجود مكتبات تصطف على جانبيه وتبيع الكتب بكل أصنافها وأنواعها وأزمان طباعتها.

وصف الشارع

يمتد شارع النبي دانيال من محطة الرمل حتى محطة مصر بمسافة واحد كيلو متر تقريبا، ويعود تاريخه إلى بداية بناء المدينة ذاتها مثلما تؤكد د. ضحي عرفة - أستاذ الآثار اليونانية والرومانية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية - عندما أمر الإسكندر الأكبر ببناء الإسكندرية تم بناؤها وفقا للتخطيط الهيبودامي والذي يعني الشكل الشبكي أو رقعة الشطرنج، حيث كانت المدينة مقسمة إلى شارعين رئيسيين أحدهما طولي والآخر عرضي، يخلق تقاطعهما ميدانا كبيرا في المنتصف، ويعتقد أن شارع النبي دانيال جزء من الشارع الرئيسي الطولي الذي كان يمتد من شمال المدينة إلى جنوبها.

أما سبب تسمية الشارع بالنبي دانيال فهناك خلاف حول ذلك، حيث ينسبه البعض إلى النبي دانيال أحد أنبياء بني إسرائيل، بحسب الإيمان اليهودي، ويعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد، بينما يرجع البعض التسمية إلى الشيخ محمد دانيال الموصلي، وهو أحد شيوخ المذهب الشافعي الذي جاء إلى الإسكندرية فى نهاية القرن الثامن الهجري وبنى في الشارع مسجده الذي يحمل اسمه عام 1790 الميلادي.

مقصد عشاق القراءة

ورغم وجود العديد من المحال التجارية بشارع النبي دانيال والتي تبيع الملابس والأحذية والأجهزة الكهربائية في الشارع، فإن الطابع الثقافي كما سبق القول هو الغالب عليه فهو ينافس سور الأزبكية المشهور ببيع الكتب المستعملة والقديمة بالقاهرة، حيث يعتبر شارع النبي دانيال مقصدا لطلاب العلم والباحثين وعشاق القراءة والمثقفين من داخل الإسكندرية وخارجها، الذين يزورونه لشراء الكتب التي يحتاجونها سواء من بائعي الكتب القديمة والمستعملة الموجودين على جانبي الشارع ابتداء من تقاطعه مع شارع فؤاد وحتى محطة مصر، أو من المكتبات الموجودة بالشارع، فالشارع بحق يعتبر بمثابة معرض دائم للكتاب حيث تنتشر الأكشاك التي تبيع الكتب المستعملة -المصطفة على جانبيه- بداية من الكتب الدراسية والخارجية والروايات والقصص الأدبية بمختلف اللغات، وكله يباع بأسعار زهيدة قد تصل أحيانا إلى جنيهان للكتاب الواحد!!

أما وجه الاختلاف بين شارع النبي دانيال وسور الأزبكية بالقاهرة فمساحة الأزبكية أكبر وعدد الكتب أكثر وبالتالي يزيد الإقبال عليه، لكن الشارع هنا يتميز عن سور الأزبكية بأنه يبيع الكتب بسعر أقل من هناك، وفي أحيان كثيرة –كما يقول البائعون - يأتي بائعو سور الأزبكية لشراء كتب ومراجع من النبي دانيال وبيعها هناك.

وبائعو الكتب بالشارع موجودون منذ أربعينيات القرن الميلادي الماضي، وكان عدد البائعين وقتها لا يتجاوز واحدا أو اثنين ثم ازداد العدد تدريجيا حتي وصل اليوم إلى عشرات البائعين يعرضون نوعيات مختلفة من الكتب بلغات مختلفة، بالإضافة إلى الجرائد والمجلات التي يعود تاريخ إصدارها إلى أيام الحكم الملكي لمصر.

هؤلاء البائعون يعتبرون عملهم خدمة للناس إلى جانب الاستفادة المادية، خاصة أن %90 منهم في الوقت الحالي من خريجي الجامعة.

لقد ذاعت شهرة الشارع في مجال بيع الكتب في كل أنحاء العالم وعرف بـ «شارع الكتب». ويرتاده العديد من الجنسيات العربية والأجنبية فالإسكندرية تتميز بأنها من المصايف الجميلة ويوجد بها العديد من الجنسيات، وبالرغم من ازدحام الشارع الشديد إلا أنه كان دائما محط اهتمام السفراء الأجانب والكتاب الفرنسيين والمصريين ومن أشهر الذين زاروا الشارع، ميشال تورنيه وبرنارد نويل ونجيب محفوظ وجمال الغيطاني ومحمد سلماوي وادوارد خراط وصنع الله إبراهيم وعلاء الأسواني وغيرهم الكثير.(3)

تطوير شارع الكتب

لقد خضع شارع النبي دانيال للتطوير أكثر من مرة، ففي 7 سبتمبرعام 2012 جاء قرار محافظ الإسكندرية وقتها المستشار محمد عطا عباس بهدم الأكشاك الخشبية في سوق الكتبالمستعملة في شارع النبي دانيال، لاستبدالها بمكتبات تليق بمكانة الشارع التراثية لكن لم يتم إزالة كل الأكشاك نظرا للخسائر المادية التي تكبدها أصحابها. (4)

وفي 25 ديسمبر من أواخر عام 2017، تشكل مجلس التراث الحضاري برئاسة محافظ الإسكندرية، للحفاظ على تراث الإسكندرية، والذي جاء أول قراراته الحفاظ على المبانى التراثية بشارع النبي دانيال بتكلفة تقدر بـ٢٧ مليون جنيه.

وشمل تطوير الشارع ثلاث مراحل، بدأت بإزالة التعديات على الشارع والمخالفات، وتوحيد شكل اللافتات، وتحديد مسار مخصص للمشاة، ووضع وحدات إضاءة مناسبة مع المكان، ووضع الإعلانات بصورة جمالية مناسبة، واستخدام عناصر التشجير، وإقامة أماكن جلوس للمشاة، ووضع لافتات إرشادية للشارع.(5)

المراجع